新疆企業(yè)管理培訓機構(gòu)的管理的否定之否定、
文章出處:m.gshrtc.cn  |  發(fā)布時間:2020/6/23 17:21:04  |  瀏覽次數(shù):0
新疆企業(yè)管理培訓機構(gòu)的管理的否定之否定、否定之否定規(guī)律是馬克思主義唯物辯證法的基本規(guī)律之一。它揭示了事物由肯定到否定,再到否定之否定的發(fā)展過程,它是事物完善自己、發(fā)展自己的一個有規(guī)律的過程,在這個過程中事物的發(fā)展表現(xiàn)出周期性。在管理的研究和管理活動的實踐中,否定之否定規(guī)律發(fā)揮著重要作用。
先看一個農(nóng)業(yè)管理的例子。上個世紀的前幾十年農(nóng)民用鐮刀收割小麥,用牲畜作為動力拉著石磙把麥子從曬干的麥穗中碾出來。后來隨著機械化的普及,拖拉機取代了人工勞動來割麥,脫粒機取代了牲畜勞動直接打出麥粒。到上個世紀九十年代,出現(xiàn)了聯(lián)合收割機,這種機械能夠就地把小麥變成麥粒,不用再騰出專門的場地,也不用那么費時費力了。這個變遷的過程,就是農(nóng)業(yè)管理的否定之否定。
再看一個企業(yè)管理的例子。最初,很多工廠通過增加工人的勞動時間來提高產(chǎn)量,增加效益。后來發(fā)現(xiàn)通過一些激勵措施來提高工人積極性和主動性,可以提高勞動效率。再后來,又通過豐富員工的生活、人性化的管理等措施來提高勞動效率。這個過程是企業(yè)管理中的否定之否定。
不管是哪種管理活動,不管是什么樣的管理研究,都是由肯定到否定,再到否定之否定的過程。在這一個周期中,經(jīng)歷了兩次否定,每一次否定都不是簡單的拋棄,而是把前階段發(fā)展的一切成果中有用的成分保留了下來。所以說,否定之否定即新的肯定階段,管理并沒有回到原先的出發(fā)點,而是經(jīng)過前進和發(fā)展了的管理。懂得了這個規(guī)律,我們就明白了管理探索的曲折性和未來管理的科學性。這也就是說,我們目前的很多管理思想、管理理論、管理策略、管理方法是被實踐肯定了的,隨著社會的發(fā)展、管理環(huán)境的變化以及人們認識程度的提高,還可能被否定,再否定,這個否定之否定的過程是曲折的、艱辛的、漫長的,但最終將越來越科學,越來越完善。例如,我國的企業(yè)管理實踐較多地采用了西方管理學理論,而近年來出現(xiàn)的種種問題使人們重新思考中國特色社會主義制度下的企業(yè)管理實踐不能照搬西方的理論體系,這就是發(fā)展中的否定。在否定之否定的過程中,我們借鑒優(yōu)秀的、適應本土的管理,同時創(chuàng)造中國特色的管理理論,來指導中國的管理實踐。 以上就是烏魯木齊企業(yè)管理培訓班為大家分享的一點小知識,了解更多信息歡迎登陸我們的官網(wǎng)查詢
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不管是哪種管理活動,不管是什么樣的管理研究,都是由肯定到否定,再到否定之否定的過程。在這一個周期中,經(jīng)歷了兩次否定,每一次否定都不是簡單的拋棄,而是把前階段發(fā)展的一切成果中有用的成分保留了下來。所以說,否定之否定即新的肯定階段,管理并沒有回到原先的出發(fā)點,而是經(jīng)過前進和發(fā)展了的管理。懂得了這個規(guī)律,我們就明白了管理探索的曲折性和未來管理的科學性。這也就是說,我們目前的很多管理思想、管理理論、管理策略、管理方法是被實踐肯定了的,隨著社會的發(fā)展、管理環(huán)境的變化以及人們認識程度的提高,還可能被否定,再否定,這個否定之否定的過程是曲折的、艱辛的、漫長的,但最終將越來越科學,越來越完善。例如,我國的企業(yè)管理實踐較多地采用了西方管理學理論,而近年來出現(xiàn)的種種問題使人們重新思考中國特色社會主義制度下的企業(yè)管理實踐不能照搬西方的理論體系,這就是發(fā)展中的否定。在否定之否定的過程中,我們借鑒優(yōu)秀的、適應本土的管理,同時創(chuàng)造中國特色的管理理論,來指導中國的管理實踐。 以上就是烏魯木齊企業(yè)管理培訓班為大家分享的一點小知識,了解更多信息歡迎登陸我們的官網(wǎng)查詢
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